Keynes, El Hombre - Murray N. Rothbard

Murray Newton Rothbard, en este libro, realiza un ensayo sobre John Maynard Keynes, un economista del Sigo XX que por desgracia, fue muy influyente y estaba a favor de la intervención de la economía para conseguir el pleno empleo, ya que consideraba que el sistema capitalista no era capaz de conseguirlo y apostaba por la intervención para cubrir la falta de demanda agregada en momentos de crisis.

Como se ve desde el primer capítulo, un anarcocapitalista como Rothbard no le tenía nada de aprecio a Keynes pues fue uno de los responsables de la gran ola de intervencionismo de los Estados en el Siglo XX y que hoy en día seguimos padeciendo. Identifica tres cuestiones que condicionaron su vida, en primer lugar un egoísmo superlativo, en segundo lugar un fuerte sentimiento de que había nacido para ser parte de la élite que gobernara Gran Bretaña y por último, un gran desprecio a los valores y virtudes de la burguesía, a la moral convencional, al ahorro y la frugalidad y a las instituciones como la familia.

Keynes tuvo la fortuna al nacer de ser hijo de John Neville Keynes, amigo y ex-alumno del gran economista Alfred Marshall. Aunque su padre no llegó a triunfar como se esperaba, tenía un cargo importante en la Universidad de Cambridge, por lo que cuando John Maynard Keynes se decidió a hacer economía, estaba en disposición de tener una gran ayuda en Cambridge.

En sus estudios en la Universidad de Cambridge, se hizo "Apóstol", una sociedad secreta, pequeña e incestuosa. Una élite intelectual que despreciaban a todo aquel que no formaba parte de la misma. Un Apóstol lo era toda la vida y los Apóstoles adultos a menudo volvían a la Cambridge para reuniones y elegir nuevos miembros. Su arrogancia era colosal, como escribió en una carta a un amigo: "¿Es monomanía, esta colosal superioridad moral que sentimos? Tengo la sensación de que la mayoría del resto del mundo nunca ve nada en absoluto, es demasiado estúpida o demasiado malvada". Dos actitudes dominaron el grupo, por un lado, la importancia del amor y las amistades por encima de cualquier regla o principio que les pusiera límites y por otro lado, su desprecio por los valores de la clase media, sostenía que la homosexualidad era moralmente superior, con la bisexualidad en un lejano lugar y al final del todo y con mucho odio, los valores familiares tradicionales, el ahorro y el énfasis en el largo plazo.

Terminada la carrera se instaló en Bloomsbury, al norte de Londres, donde un grupo de intelectuales de Cambridge, hicieron una continuación de la vida universitaria, con fiestas y promiscuidad. Solían vivir del dinero heredado de sus familias influyentes y Keynes fue de los principales patrocinadores, gracias a su dinero ganado con la especulación financiera.

Una de las cosas curiosas que cuenta el libro, es que el mayor impacto en la vida y los valores de Keynes, no se produjo en el campo de la economía, a pesar de lo que pueda parecer por su figura histórica, sino fue en el campo de la filosofía. Fue el libro de Principia Ethica (1903) de G.E. Moore. Este profesor, convertido en Apóstol una década antes que Keynes, tuvo una gran influencia en los alumnos de Cambridge y retorcieron su interpretación para quedarse con la parte que les interesaba, aceptando la ética personal de Moore y rechazando su ética social (moralidad). En más de una ocasión, Keynes se declaró inmoralista, tenía una visión egoísta del mundo y repudiaba la moral y convenciones tradicionales.

John Maynard Keynes

Políticamente, su referente fue Edmund Burke, que era un conservador alejado de las ideas generales de Keynes, pero como hizo con Moore, cogió de este las partes que le interesaban, como eran una alta preferencia temporal al presente importando poco o nada lo que pasara en el futuro y una apreciación enorme por la clase aristocrática (entendía que solo estos podían gobernar). Murray señala que Keynes era un mentiroso empedernido y se inventaba estadísticas para que la realidad se adaptase a sus propuestas políticas.

En cuanto al aspecto económico, Keynes mismo dijo que tenía miedo de los principios, pues le restringían a la hora de aprovechar las oportunidades para medrar, por lo que constantemente cambiaba de opinión (pone el caso de su adhesión al libre comercio, luego al proteccionismo y luego vuelta al libre comercio). Keynes siempre buscaba el aumentar su poder y se veía como el filósofo que guiaba a las élites. Su arrogancia le hizo pensar que sus textos eran originales y despreciaba aportaciones de terceros, como hizo con el "Tratado Sobre el Dinero" y el Crédito de Ludwig von Mises, que le llegó en alemán y aún no entendiendo el idioma, se apresuró a decir que era poco original. Este comportamiento venía de la Escuela de Cambridge y de los seguidores de Marshall, que acostumbrados a creerse superiores, no se molestaban a considerar otros puntos de vista ya que asumieron la hegemonía mundial en temas económicos.

Otro de los ataques más fuertes y que me han sorprendido más, es que Keynes sacó una licenciatura en Cambridge sin tomar un solo curso de economía, solamente hizo un curso de un año de posgrado con Alfred Marshall. Sus gustos tiraban más a la filosofía pero pronto descubrió que con la economía podía colmar sus aspiraciones de poder y enriquecimiento. Es más, se sospecha que usó su puesto de privilegio en el Tesoro para invertir y especular. Además, hay escritos suyos en los que no niega esta parte "especuladora".

Keynes abandonó los estudios de posgrado en economía y obtuvo una pasantía tras un examen en la Oficina de la India. Más tarde fue transferido al Departamento de Ingresos, Estadística y Comercio donde se hizo un experto en asuntos de la India. Pronto se aburrió y volvió a Cambridge como profesor aunque pasaba más tiempo como hombre de negocios en Londres donde era un asesor informal de la Oficina de la India. Según Rothbard, su papel en la India no solo fue importante sino también pernicioso. No solo apoyo un patrón de cambio referenciado en Libras en lugar de oro sino que defendió la puesta en marcha de un Banco Central para poder controlar la emisión monetaria y la inflación.

La principal obra de Keynes fue "La Teoría General", fue uno de los libros más exitosos de todos los tiempos y para nada fue tan revolucionario como lo vendieron. No aportaba nada nuevo y eran las mismas falacias de siempre vestidas de modernidad. Como los Estados siempre están buscando nuevas fuentes de ingresos y formas en qué gastar el dinero, este libro surgió en el clima perfecto para que los estados adoptaran sus ideas. Además, hubo otros factores que ayudaron a su éxito, como por ejemplo su jerga impenetrable que hizo que los nuevos estudiantes socialistas se entusiasmaran en su descubrimiento. Otro factor fue que su rechazo a los "clásicos" permitió a los jóvenes keynesianos tener más oportunidades y prosperar. También el origen en la Universidad más dogmática del centro económico nacional más dominante del mundo. También ayudo el carisma del personaje y su posición como líder intelectual. Tanto arrasó que hasta los seguidores de otras escuelas económicas como la Austriaca o la LSE (London School Economics) se cambiaron al keynesianismo.

Murray Rothbard ataca claramente a Keynes acusándolo de mentir y engañar, atacando a compañeros, rivales y falseando teorías anteriores a la suya. Ni fue el primero en tratar de explicar el desempleo ni fue el primero en suponer que la cantidad de dinero no influye en la economía.

Friedrich Hayek

ESCUELA AUSTRÍACA

Los autríacos de la London School Economics, con Friedrich Hayek a la cabeza, defendían que el desempleo a gran escala era debido a los elevados salarios mantenidos por encima del libre mercado por la intervención de sindicatos y gobierno.

Las recesiones y los ciclos económicos los atribuían al crédito bancario y a la expansión monetaria en la economía impulsada por los Bancos Centrales. Esto empujaba las tasas de interés por debajo de los niveles genuinos de preferencia temporal y creaba una sobre inversión en bienes de capital.

Estos escenarios "burbuja" eran liquidados por recesiones, en el momento que se detiene la expansión del crédito.

Una de las cosas más mezquinas que hizo Keynes, como suele hacer la izquierda, fue atacar a sus colegas ridiculizándoles, mandando a sus seguidores a acosar a compañeros de la facultad y de especial crueldad fueron los ataques de los keynesianos a Dennis Robertson, un profesor muy muy tímido al que sus secuaces acosaban y preguntaban retándolo a debatir aun a sabiendas de lo mal que lo pasaba.

TEORÍA DE KEYNES

La teoría de Keynes estableció divisiones en la población según clases económicas muy separadas entre sí y cada una con su propio comportamiento (cosa que en la práctica no tiene sentido esa generalización).

Primero estaban los consumidores, de comportamiento fijo y determinado por fuerzas externas (tontos, robóticos, etc.). Como si las personas a la hora de consumir no analizaran bien las transacciones buscando siempre su máximo beneficio. Estos dieron lugar a su función de consumo.

En segundo lugar estaba un subconjunto de consumidores, los ahorradores, que eran un problema para Keynes (aquí mostraba su total desprecio por la burguesía y las sólidas virtudes del ahorro y la previsión). Fue el primer economista en criticar a estos individuos, que a la postre son los causantes de la acumulación de capital a largo plazo y responsables de las grandes mejoras en la economía. Keynes, con ello rompió la conexión entre el Ahorro y la Inversión (sin lógica ninguna).

En tercer lugar estaban los inversores que no dependían de una función matemática externa, funcionaban al libre albedrío y con gran dinamismo. El problema era que eran personas erráticas y estaban animados e invertían mucho gastando demasiado y creando inflación o eran pesimistas y no invertían lo suficiente creando desempleo. Los consideraba irracionales. Keynes separó los beneficios empresariales del tipo de interés del dinero en el tiempo y al convertir esta relación en solamente un fenómeno monetario, pudo defender "la eutanasia del rentista", es decir, el Estado debía aumentar la cantidad de dinero para llevar a 0% el tipo de interés del dinero. Así maximizaba la inversión y minimizaba los ahorros para tratar de evitar el desempleo.

Con este mix de clases, desarrolló una cuarta clase (como no!) que era la planificación del Estado, una "superélite" que sabía bien las necesidades de la economía y que debía guiarla y gestionarla. Para ello debía controlar a los consumidores ajustando los impuestos, bajando el tipo de interés a cero (para llegar a un equilibrio en la inversión, cosa que no tiene lógica ninguna ya que sin un tipo de interés la gente no tiene incentivos a invertir su dinero y mover la economía).

Keynes dejaba la propiedad de los medios de producción en los individuos (desmarcándose del comunismo) pero al controlar la inversión, la economía era planificada y esto era lo que se hacía en una ideología de la época, el Fascismo. Está demostrado la inclinación fascista de Keynes así como su antisemitismo. Además, no se identificaba con el comunismo por el rechazo que le provocaba el proletariado mugriento (como dejó claro su clasismo durante toda su vida).

Rothbard termina el libro haciendo un resumen de Keynes en el que le ataca ferozmente, con términos como: no era un erudito, no era brillante, apenas fue revolucionario, arrogante, ambicioso, carismático (en el mal sentido de la palabra), mentiroso sistémico, fascista, antisemita, etc.